Le MI-LIEU entre Orient et Occident : 2ème séminaire à Ussel d’Allier (1er et 2 juillet 2017)

2ème séminaire du projet Le MI-LIEU entre Orient et Occident

2, rue de la Baillie, Ussel d’Allier, 1er et 2 juillet 2017

 

  1. Déroulement

Vendredi 30 juin : arrivée et réception des participants. Repas du soir en commun

 

Samedi 1er juillet :

 

9h 30 -10 h 30 Jean-Pierre Dubost : tentative d’établissement d’un état des lieux pour le projet. Discussion

Pause

11 h 12 h : Laurentiu Andrei : « De la philosophie comparée à la philosophie fusion. Comment la philosophie peut-elle devenir mondiale? »

Discussion

Pause de midi, restauration sur place

14 h 15 h : Alain Petit :  Rappel de la contribution donnée à Paris (La vacuité bouddhiste au prisme de l’entendement jésuite au Japon), puis communication sur le père Lafitau. Discussion

15 h 30 Pause

16 h 00 – 16 h 45 :  Jean-Michel Renard, expert auprès de la CNES et de la CEDEA en instruments de musiques et antiquaire  (Bellenaves) : Sur la circulation des instruments de musique entre Orient et Occident. Communication suivie d’une visite de la collection d’instruments de musiques anciens à Bellenaves.

19 h 30 repas en commun

 

Dimanche 2 juillet

 

10 h – 11 h : Jean-Pierre Dubost : Poursuite de la communication donnée à Paris sur la théorie bakhtinienne du chronotope et sur sa mise à l’épreuve de son universalité. Quelle poétique des lieux pour la tradition japonaise ? Sur  les michiyuki-bun japonais (poèmes d’itinéraire).

Discussion. Pause

Repas de midi en commun

15 h – 16 h : poursuite des discussions, synthèse en présence d’un public élargi.

 

18 h – 19 h 30 CONCERT « entre Orient et Occident ». Mathieu Grégoire, piano.

 

DEBUSSY : « Prélude »  » La terrasse des audiences du clair de lune… »

 

DEBUSSY, « Images »  les deux livres ! (rarement joués en entier)…

 

TAKEMITSU : Les yeux clos, Rain tree sketch, rain Tree sketch II

 

MESSIAEN : « Le Loriot »(extrait du  catalogue d’oiseaux…)

 

 

Buffet de clôture

 

Participants : Alain Petit (PHIER), Jean-Pierre Dubost (PHIER), Axel Gasquet (IHRIM), Didier Coste (TELEM, Bordeaux 3), Ian Magedera (Université de Liverpool), Laurentiu Andrei (PHIER), Thony Morel (PHIER), Jean-Michel Renard  (ethnomusicologue et expert en instruments de musique anciens), Sophie Jorrand, Université de la Réunion, IHRIM (?).

Seront aussi présents : Alain Montandon (CELIS) , Max Vega-Ritter (CELIS), Régis Gayraud (CELIS), Christina Kkona (post-doctorante à l’université de Aarhus).

L’équipe de la maison d’édition Bleu Autour ainsi que d’autres personnes potentiellement intéressées ont été ou seront bientôt contactées. Les collègues et doctorants intéressés par ces deux journées peuvent contacter pour les questions pratiques Jean-Pierre Dubost (dubost.jeanpierre@gmail.com, 06 47 91 33 30 ou 04 70 56 75 76).

 

 

 

 

 

 

فاتحة الطايب)جامعة محمد الخامس/ الرباط/ المغرب : النموذج العربي في الأدب البرازيلي (من خلال « الطبيب النفسي » لمشادو دي أسيس ))

Fatiha Taib (Mohammed V University/ Rabat/ University)

“The Arab model in Brazilian literature: Through an examination of Machado de Assis’ work –The Psychiatrist

Abstract :

  • Careful examination of Brazilian cultural production models, for example in Literature, reveals that the initiation of a real intellectual dialogue with classical Arabo-Islamic culture had occurred in the XIX th century. This took place at the same time in which the exotic and romantic view produced by the works of Latin American explorers, who visited Arab countries, established its dominance. There is no doubt that inspiration from the action of intellectual phagocyting”, which is based on a special philosophy reflecting the aboriginal inhabitants’ view concerning the dialectics of the “ego” and the “other”, has helped the Brazilian intellectuals who refused the European intellectual dominance to confront the “doctrine” of complete modernism and to celebrate cultural diversity. This began with phagocyting and modifying European models instead of rejecting them. Moreover, it appears that the Brazilian culture drew some inspiration, instead, from the classical model of Arabic culture, which does not relate to it – as do European models – through the colonial power relationship lasting about four centuries, in its quest to question the basis upon which is built the enlightenment program which decries projects of previous periods, abolishes differential treatment, and rejects the multiplicity of standards and the coexistence of different truths.

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INFORMATION : Contributions données lors du premier séminaire du projet de recherche « Le MI-LIEU entre Orient et Occident » à l’université de Paris 3 – Sorbonne (30 et 31 mars 2017).

Lors de ce premier séminaire  les contributions suivantes ont été données :

Alain  Petit : La vacuité bouddhiste au prisme de l’entendement jésuite au Japon.

Muriel Détrie : « Temps et espace dans Les Cygnes sauvages de Kenneth White : à la recherche d’un Orient non orienté » : il s’agissait de montrer comment ce récit de voyage sur les traces de Bashô peut se lire aussi comme le récit du passage d’une forme d’espace-temps qui nous est familière en Occident à une autre forme d’espace-temps qu’on pourrait croire inspirée de la poésie et de la spiritualité japonaises (le haiku et le zen essentiellement) mais qui en est assez différente et qui n’est finalement ni d’Orient ni d’Occident. Continuer la lecture de « INFORMATION : Contributions données lors du premier séminaire du projet de recherche « Le MI-LIEU entre Orient et Occident » à l’université de Paris 3 – Sorbonne (30 et 31 mars 2017). »

NOTE DE LECTURE : CHARLES GENEQUAND, « EAST AND WEST. DIALOGUE OR MONOLOGUES? » (EU-TOPIAS n° 9)

Signalons un remarquable article de Charles Genequand, professeur honoraire de langue et littérature arabe à l’université de Genève, paru en 2015 dans le n° 9 de la revue Eu-topias.

A consulter en ligne : http://eu-topias.org/en/east-and-west-dialogue-or-monologues/

L’article développe sur la longue durée la question d’une des-essentialisation de l’opposition Orient/Occident. Il  apporte des réflexions fructueuses aux débats soulevés dans le cadre du projet des Orients désorientés.

Annie Montaut : Temps, espace et représentation indienne du moi : lieu du partage (texte revu de l’intervention du 20 octobre 2016 à la MSH de Clermont-Ferrand)

 

ANNIE MONTAUT, Professeur Emérite (hindi/linguistique), INALCO, UMR 8202 (SeDyL, INALCO/CNRS/IRD)

(annie.montaut@inalco.fr, http://annie.montaut.free)

 

TEMPS, ESPACE ET REPRESENTATION INDIENNE DU MOI : LIEU DU PARTAGE

 

Intrication des représentations du temps, de l’espace et du sujet

Je voudrais commencer par un petit texte de l’écrivain contemporain Nirmal Verma, récemment disparu, qui montre à quel point sont intriquées les représentations du temps, de l’espace et du sujet dans sa culture. Elles procèdent en effet non d’un cadre objectif susceptible d’ordonner les catégories de la deixis (dont temps et espace) autour d’un centre organisateur qui est le sujet parlant, mais d’une subjectivité où l’empathie domine entre ‘sujet’ et ce que nous avons l’habitude de considérer comme ses ‘objets’ et où la notion de ‘je’ n’est centrale ni centrée. Continuer la lecture de « Annie Montaut : Temps, espace et représentation indienne du moi : lieu du partage (texte revu de l’intervention du 20 octobre 2016 à la MSH de Clermont-Ferrand) »

Le MI-LIEU entre Orient et Occident : Journée préparatoire autour d’un projet de recherche en cours de structuration

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Cette rencontre qui aura lieu à la MSH (salle 332) le jeudi 20 octobre 2016 de 14 h à 19 h se conçoit comme une opération de lancement d’un projet de séminaire inter-centres dans le cadre du projet de recherche LES ORIENTS DESORIENTES   qui devrait impliquer au sein de la MSH de Clermont-Ferrand  au moins le PHIER, l’IHRIM, l’EHIC et le ComSol et à l’extérieur des collègues membres du CERC (Paris 3), du THALIM (UMR 7172, Paris 3), du TELEM (Bordeaux 3),  d’ANHIMA et de l’INALCO  ainsi qu’à l’étranger des collègues partenaires du réseau Les Orients désorientés.  Deux intervenants extérieurs y participeront : Annie Montaut (professeure émérite à l’INALCO) ainsi que Sarga Moussa (DR au THALIM, UMR 7172). Continuer la lecture de « Le MI-LIEU entre Orient et Occident : Journée préparatoire autour d’un projet de recherche en cours de structuration »

COLLOQUE INTERNATIONAL (24 et 25 novembre 2016), MSH de Clermont-Ferrand : Repenser la relation asiatique avec l’Europe et les Amériques. La configuration de la modernité et la relation-monde, du XVIe au XXIe siècles.

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Ce colloque envisage d’aborder par le biais d’une large transdisciplinarité (études historiques, littéraires et religieuses, philosophie, géocritique, anthropologie) l’origine, le présent et l’avenir de ces conceptions et de ces relations. C’est pourquoi les communications couvriront une période très large – du XVIe siècle à aujourd’hui. Étudier l’établissement des nouvelles routes de commerce avec les premiers comptoirs européens en Asie et la constitution des nouvelles routes maritimes vers les pays qui, comme pour la Couronne espagnole, passaient souvent par les Amériques et la navigation trans-Pacifique, est un point de départ essentiel pour comprendre les échanges de l’ère moderne et leur évolution jusqu’à nos jours. Il en va de même de la relecture d’innombrables archives (religieuses, commerciales) oubliées. Il ne s’agira pas dans ce colloque de se substituer aux nombreuses études consacrées à l’histoire souvent largement oubliée et toujours déformée par un regard unilatéral occidental, mais de proposer des pistes pour de nouvelles approches (1). Continuer la lecture de « COLLOQUE INTERNATIONAL (24 et 25 novembre 2016), MSH de Clermont-Ferrand : Repenser la relation asiatique avec l’Europe et les Amériques. La configuration de la modernité et la relation-monde, du XVIe au XXIe siècles. »

فاتحة الطايب (جامعة محمد الخامس/ الرباط) : ظاهرة الحب « الكورتوازي » من زاوية التفاعل معظاهرة الحب « العذري »

Fatiha Taïeb (université Mohammed V, Rabat) :

 The interaction of Courtly Love and Al Udhri Love Traditions : A Two-way Interaction

ABSTRACT :

I intend in this paper to reconsider the cultural relationship between East and West in terms of the relation between Troubadour Poetry and the Poems of BaniUdra. My purpouse is not to examine the formal and thematical interaction between theTroubadour , stanzas (Muwashahat) and the Andalusian Zajal (a peculiar popular poetical tradition), but to consider the results of this interaction as the rise of a new literary phenomenon having its own norms.These norms can not be clarified by focusing merely on the Poetry of stanzas, zajal and BaniUdra’s, but rather on the cultural heritage of the Courtly Love poets, and their vision of the world.
In taking as my point of departure Troubadour Poetry as the receiving end , and Beni Udhra’s poetry and stanzas as the background influence, I do not mean this influence in its traditional, unidirectional sense; a sense which denies the receiver any creative role or innovation , and which dismisses any particularities from the reception system.
My aim is, rather, to focus on the two concepts of knowledge and interaction between the Self and the Other , in a ratio of respect of cultural difference . Continuer la lecture de « فاتحة الطايب (جامعة محمد الخامس/ الرباط) : ظاهرة الحب « الكورتوازي » من زاوية التفاعل معظاهرة الحب « العذري » »

Les Orients désorientés, Editions Kimé, Paris, 2013 : table des matières

Orients Kimé

Table des matières de la première publication du programme :

Les Orients désorientés, Editions Kimé, Paris, 2013, 350 p. (29€)

Introduction
Les Orients désorientés : objectifs et genèse d’une question d’avenir…………………..7
Première partie
MODELES, FIGURES ET DEVENIRS
Ian MAGEDERA
Désorienter l’Orient et les orients désorientés: Said, Derrida et le paradoxe du GPS : ………………………………………………………………………………………………………………………….33
Lila IBRAHIM-LAMROUS
Les tribulations désorientés de Léon l’Africain d’Amin Maalouf ………………………57
Rittipairoj KANOKWAN GERINI
Les paroles «d’errance rhizomatique» de G. E. Gerini: Du parler multilingue …71
Jean-Pierre DUBOST
Orient et Occident: relations, hospitalité, désorientation
(Adonis, Jabès, Glissant, Pamuk) …………………………………………………………91 Continuer la lecture de « Les Orients désorientés, Editions Kimé, Paris, 2013 : table des matières »

Les orients désorientés. Repenser la relation Orient/Occident dans un monde global

L’éclatement de la notion d’orientalisme et la nécessité de dépasser le procès qu’Edward Said intentait à l’orientalisme occidental comme moment de l’expansion coloniale (Said, Orientalism, 1978) est l’une des conséquences d’une situation de ‘relation’ (au sens qu’Edouard Glissant donne au terme) impliquant l’ensemble des cultures en contact, quelle que soit la forme de bonne ou mauvais rencontre à l’origine de ces contacts, échanges, interpénétrations. Observer la multiplicité qui en résulte, au-delà de la puissance de dissolution que cet éclatement dégage, est l’une des tâches les plus urgentes d’aujourd’hui. En penser les figures et les enjeux devient un enjeu majeur de l’analyse des différences, des opacités et des barrières culturelles et exige une observation patiente des manifestations multiples de ce que Glissant désigne par le terme de “poétique de la relation”. Continuer la lecture de « Les orients désorientés. Repenser la relation Orient/Occident dans un monde global »